1. Di Alabama, melanggar hukum bila seseorang mengemudikan mobilnya dalam
kondisi tanpa lampu. Akan tetapi, berkendara melawan arus bukan dianggap sebagai pelanggaran bila bagian depan mobil Anda memiliki lampu.

2. Di Denver, Colorado, penduduknya dilarang untuk mengendarai mobil berwarna
hitam pada hari Minggu.

3. Di Coeur d'Alene, Idaho, sah-sah saja bila Anda berhubungan seks di mobil
selama mobil dalam kondisi terparkir. Polisi tidak berhak untuk mengetuk jendela atau mengawasi.

4. Di Massachusetts, sopir taksi dilarang untuk berhubungan seks di bagian depan taksi yang dikemudikan mereka, selama si sopir masih terikat dengan shift jam kerjanya.

5. Di New Mexico, adalah hal yang legal bagi pasangan melakukan hubungan seks di dalam mobil yang diparkir saat istirahat makan siang. Selama jendela mobil atau van ditutup tirai untuk mencegah orang asing mengintip.

6. Di Ohio, dalam petunjuk mengemudi disebutkan bahwa Anda harus
membunyikan klakson setiap kali Anda melewati mobil lain.

1 September 2006, seorang umat datang ke depan Kuil Potala. Kebijakan tekanan keras PKC ibarat rantai besi yang mengunci harapan rakyat Tibet. (AFP)

10 Maret 2010 adalah peringatan 51 tahun perisiwa Tibet, yakni saat pemerintahan diktator PKC melakukan tekanan berskala besar terhadap rakyat Tibet di ibukota Tibet, Lhasa, pada 1959 silam, serta peringatan 2 tahun peristiwa perlawanan berdarah yang terjadi di berbagai wilayah di Tibet Maret 2008 lalu.

Ketakutan tak beralasan saat tiba di luar negeri

Hal ini membuat saya teringat pada saat baru saja berimigrasi ke luar negeri, seorang teman bule saya memberikan hadiah berupa sebuah buku berjudul “Tanah Airku dan Rakyatku”. Waktu itu saya baru saja keluar dari China daratan, memegang buku berbahasa mandarin ejaan tradisional yang dicetak dalam posisi tegak, dan melihat di cover depan tersebut terpampang foto peraih hadiah nobel perdamaian 1989, Dalai Lama.

Hati saya mendadak diselimuti ketakutan tanpa sebab yang jelas. Saya membolak-balik buku itu, dan melihat-lihat sepintas lalu, tapi tidak begitu mengerti isi buku tersebut. Buku itu pun tergeletak begitu saja belasan tahun lamanya. Sebenarnya di dalam buku itu mengisahkan fakta yang terjadi pada Peristiwa Tibet 1959 silam.

Rakyat Tibet turun temurun menempati Dataran Tinggi Bersalju

Pada suatu seminar “9 Komentar PKC” yang diadakan oleh The Epoch Times di Sidney, banyak rekan-rekan Tibet yang menghadirinya. Pernyataan seorang Tibet waktu itu membuat saya terhanyut dalam sebuah pemikiran yang mendalam.

Ia mengatakan, PKC membangun rel kereta api, jembatan, bandara untuk kami, yang katanya bertujuan untuk memperbaiki kualitas kehidupan kami, tapi kami sama sekali tidak butuh semua itu. Saya pun terpana. Meskipun PKC sangat kejam, akan tetapi masalah pembangunan infrastruktur seperti rel kereta api dan lain sebagainya adalah hal yang sangat dibutuhkan Tibet pada saat itu.

Seusai acara, saya memutuskan untuk bertukar pikiran dengan beberapa rekan Tibet yang hadir di acara itu, barulah saya menyadari, dari generasi ke generasi rakyat Tibet sudah hidup di dataran tinggi bersalju, akar kehidupan mereka sudah tertanam di tengah alam raya itu, rasa hormat dan perlindungan mereka terhadap alam jauh melebihi segala kenikmatan materi yang ada.

Saya teringat cerita seorang teman Tibet bahwa ketika ia melewati Himalaya saat hendak melarikan diri dari Tibet, tiba-tiba ia merasa Tsampa (makanan khas Tibet) yang sehari-hari mereka makan mengandung energi yang sangat kuat, cukup makan sedikit saja sudah bisa menahan lapar. Ia berkeluh kesah atas rakyat Tibet yang senantiasa menghormati berkah dan jalan hidup yang telah diatur oleh Yang Maha Kuasa bagi hidup mereka, hingga pada akhirnya semua itu dikacaukan.

Melarikan diri dari ceng-keraman iblis PKC

Berikutnya, saat saya menggubah novel Gunung Suci Emas menjadi skenario film. Saya pun banyak berinteraksi dengan rakyat Tibet pengasingan yang ada di luar negeri. Saya mendengarkan kisah mereka, setiap kali menceritakan pengalaman mereka setetes demi setetes air mata saya terus menerus bergulir.

Padahal bagi para rakyat Tibet, hal itu sama sekali tidak seberapa, mereka justru tergugah karena butiran air mata saya. Mereka telah terbiasa melanglang buana, terbiasa bersabar, namun nurani mereka tetap saja bersahaja dan baik hati.

Lalu saya pun kembali mengambil buku Tanah Airku, Rakyatku. Mendadak saya menyadari, hanya dilihat dari sudut nasionalisme saja, tokoh pemimpin rakyat Tibet ini di tengah perjuangannya yang sulit, telah mengemban tanggung jawab bangsa Tibet yang maha berat seorang diri selama lebih dari 50 tahun lebih.

Kini semakin banyak rakyat Tibet yang hidup di luar lingkungan biara, teringat akan kisah begitu banyak rakyat Tibet yang pernah saya wawancarai, terungkap semua kehancuran yang diakibatkan oleh penjajahan PKC di Tibet, dan semakin membuat kita merasakan betapa gigih dan uletnya rakyat Tibet, serta kuatnya tekad mereka untuk melepaskan diri dari cengkeraman iblis PKC.

Seorang mantan reporter perempuan berdarah Tibet di stasiun radio Sound of India, belasan tahun lalu melarikan diri lewat Gunung Himalaya dan tiba di Dharamsala, India. Kemudian bekerja sebagai reporter. Ia bisa berbahasa Mandarin dengan sangat lancar.

Ia mengatakan pada saya, sebelum lulus SMA di Tibet, semua yang dipelajarinya adalah bahasa Mandarin. Ia hanya bisa berbicara bahasa Tibet, tapi ia tidak bisa baca tulis abjad Tibet.

Setelah lulus SMA, suatu kekuatan yang tak terlihat mendesaknya untuk meyakinkan kedua orang tuanya agar mengirimnya ke biara untuk menjadi biksuni. Keluarganya tidak mampu menahannya, akhirnya setuju untuk membiarkannya masuk ke suatu biara di sebuah gunung di luar Kota Lhasa untuk belajar agama Budha dari seorang guru tua.

Di sanalah ia mulai belajar sedikit bahasa Tibet. Saat baru tiba di biara itu, orang tuanya harus membuatkan tempat tinggal baginya, dan juga mengirim makanan untuknya secara berkala ke atas gunung itu, karena biara tidak mempunyai kemampuan ekonomi, sehingga tidak bisa mencukupi kebutuhan hidup para biksuni.

Ia mengatakan, meskipun di tempat yang terpencil seperti itu pun, yang disebut PKC sebagai Tim Kader setiap hari tetap mendatangi biara mereka untuk memberikan pendidikan. Ia dan beberapa biksuni muda di sana yang tidak mampu menahan sabar pun turun ke jalanan di kota Lasha dan bergabung dengan yang lain meneriakkan kemerdekaan Tibet.

Baru dua teriakan mereka pun langsung ditangkap polisi, dan divonis 3 tahun kerja paksa. Setelah keluar dari kamp kerja paksa, mereka dan sejumlah orang Tibet lainnya melarikan diri ke India lewat gunung bersalju.

Seorang sastrawan yang menguasai dua bahasa Tibet dan Mandarin, juga seorang peneliti senior, saat di Qinghai setelah lulus dari perguruan tinggi ia bekerja di Departemen Pendidikan. 9 Mei 1993 ia ditangkap oleh polisi Provinsi Qinghai dengan tuduhan tawanan politik Tibet, dan ditahan selama 4 tahun.

Di dalam penjara ia menulis kumpulan puisi dalam bahasa Tibet yang berjudul Kumpulan Puisi Bui yang di dalamnya memuat 103 buah puisi. Kini ia adalah peneliti “perbatasan Tibet – China” yang direkrut secara khusus oleh Pusat Riset Pemerintahan Pengasingan Tibet Untuk Masalah Tibet dan juga sebagai penulis kontributor.

Seorang ibu muda, membawa putrinya yang berusia 5 tahun dengan gigih mendaki Gunung Himalaya. Putrinya kini sudah duduk di bangku sekolah menengah. Ia mengatakan, waktu itu ibu dan paman bergantian menggendongnya, satu persatu gunung bersalju itu mereka daki. Dalam setiap kelompok orang Tibet yang melarikan diri pasti ada beberapa di antaranya yang terkubur di tengah gunung salju itu.

Di tengah perbincangan dengan ibu ini, saya menemukan bahwa ia adalah seorang penyanyi lepas, teman-teman yang lain pun bertepuk tangan meriah mendorongnya untuk membawakan sebuah lagu.

Suaranya yang lembut, nada yang tinggi, perlahan telah menerobos berbagai dimensi. Di tengah angkasa mengisahkan setiap orang Tibet yang telah melarikan diri ke luar negeri harus mampu melewati ujian mendaki gunung salju yang berlapis-lapis.

Hari Duan Wu (di Indonesia dahulu terkenal dengan Hari Peh-cun, atau lebih dikenal dengan Hari Raya Bakcang) merupakan hari tradisional China kuno yang berawal pada masa Chunqiu (periode Musim Semi dan Gugur, 770 SM - 476 SM), sampai dengan hari ini sudah memiliki sejarah lebih dari 2.000 tahun, membahas Hari Duan Wu mau tak mau harus membicarakan seorang penyair patriotik yakni Qu Yuan (baca: jü yuan).

Menurut catatan kitab sejarah kuno: Shi Ji (史記), Qu Yuan adalah pejabat bersih Raja Chu Huaiwang pada masa Chunqiu yang dengan gigih mengusulkan bersekutu dengan Negara Qi (baca: chi) untuk melawan Negara Qin (baca: chin).

Waktu itu China terdiri dari sejumlah negeri kecil dengan sistem pemerintahan independen di bawah Dinasti Zhou tapi satu sama lain sering kali saling serang dan menganjurkan pengangkatan pejabat bermoral plus berkemampuan agar tercapai negara makmur dan kuat pertahanan militernya, tapi ia mengalami tentangan dari kaum bangsawan, lantas difitnah dan dipecat dari jabatannya serta diusir dari ibu kota dan dibuang ke wilayah terpencil di Provinsi Hunan kini.

Di dalam pembuangannya, ia menulis syair-syair yang penuh kepribadian dan bergaya unik serta berpengaruh luas yang mengkhawatirkan nasib negara dan rakyat. Oleh karena kala itu kaum pejabat korup merajalela di Negara Chu dan mengacaukan jalannya pemerintahan, pada 278 SM, pasukan Qin berhasil menduduki Ibu kota Chu.

Qu Yuan menyaksikan negerinya diagresi, hatinya tersayat-sayat, namun ia tak tega jua meninggalkan Negara Chu, maka pada tanggal 5 bulan kelima kalender Lunar (yang pada tahun ini jatuh pada 16 Juni), setelah merampungkan karya terakhirnya ia memeluk batu besar dan menceburkan dirinya ke sungai.

Adat istiadat Hari Duan Wu lainnya ialah makan bakcang.

Konon setelah Qu Yuan bunuh diri, masyarakat Negara Chu saling berebut mendayung perahu berusaha memberikan pertolongan dan mengejar hingga ke Danau Dong Ting. Selain itu massa yang berperahu juga hendak mengusir ikan-ikan di sungai tersebut agar jazad Qu Yuan tidak sampai dimakan oleh mereka. Kelak, setiap hari kematian Qu Yuan, perlombaan perahu naga menjadi salah satu acara kegiatan perayaan. Lomba tersebut selain marak di Negara Chu juga di Negara Wu dan Yue serta menjadi adat istiadat utama Hari Raya Duan Wu.

Seperti yang dikutip dari kitab kuno, perlombaan sampan naga sudah ada sejak zaman Zhan Guo (Periode Negara Berperang, 475 SM - 221 SM). Dengan diiringi tabuh genderang mereka berlomba mendayuh sampan tunggal kayu yang terbentuk bagaikan naga, acara penghibur tersebut merupakan salah satu acara di dalam ritual penghormatan kepada Dewata. Kemudian, perlombaan perahu naga menyebar dan digemari di berbagai negara, termasuk Indonesia, Jepang, Vietnam, Inggris dan lain-lain.

Kebiasaan lainnya pada perayaan ini adalah makan bakcang (mandarin: Zongzi, 粽子), konon, sesudah Qu Yuan meninggal, rakyat Negara Chu sangat bersedih. Mereka berduyun-duyun membanjiri tepi Sungai Miluo untuk melayat Qu Yuan. Seorang nelayan mengeluarkan makanan berupa kepalan nasi, telur dan lain sebaginya, “plung, plung…” dicemplungkanlah makanan tersebut ke dalam sungai, ia mengatakan biar disantap oleh ikan, udang dan kepiting, agar tidak menggigit jazad Qu Yuan. Kemudian orang-orang mulai menirunya.

Seorang sinshe tua membawa satu guci arak dan menuangkannya ke dalam sungai, dengan harapan memabukkan penghuni sungai yang berupa naga dan sejenisnya agar tidak mengganggu jenazah Qu Yuan. Kemudian lantaran khawatir kepalan nasi itu disantap sang naga sungai, maka orang-orang berpikir dengan membungkusnya menggunakan daun pohon Chinaberry (Melia Azedarach) dan diikat dengan tali/pita berwarna, yang akhirnya berkembang menjadi bakcang yang kita kenal sekarang.

Untuk anak-anak tersedia kantung aroma untuk menolak bala.

Bakcang sudah sejak lama ditemukan dan banyak macamnya. Menurut kitab kuno, pada masa Chunqiu ada pula yang dimasukkan ke dalam tabung bambu lantas beras dan campuran lauk tersebut dipanggang sampai matang, dinamakan bakcang tabung. Hingga sekarang ini, setiap awal bulan Mei (kalender Imlek) setiap keluarga rakyat China harus merendam beras ketan, mencuci daun pembungkus bakcang dan membuat beraneka ragam bakcang sesuai ciri khas kedaerahan masing-masing.

Ditilik dari bahan pengisinya, di daerah utara sekitar wilayah Beijing terkenal dengan bakcang Angco (Jujube merah), di selatan terkenal dengan jenis isian: pasta kacang manis, daging segar, ham, kuning telur bebek dan lain sebagainya. Adat kebiasaan makan bakcang, sudah melewati masa ribuan tahun, di China selalu saja kebiasaan itu berjaya, bahkan menyebar sampai ke Korea, Jepang dan beberapa negara Asean.

Selain itu anak-anak di Hari Raya Duan Wu biasanya ada yang mengenakan kantung mini berisi bahan aroma untuk menolak bala atau menghalau penyakit. Di dalam kantungan aroma tersebut diisi dengan: cinnabar, realgar, pewangi dan lain sebagainya yang dibungkus dengan kain sutera. Aromanya memancar ke segala arah, kemudian di-simpul dengan benang sutera lima warna, dijadikan berbagai macam bentuk dan diuntai jadi satu, sangat beraneka ragam dan menggemaskan. (Zhengjian.net/whs)

Dalam Kitab Ritual tertulis, “Seorang intelektual tidak santai bagian dengan kecapinya atau Se (sebuah alat musik petik).” Konfusius juga mengatakan, “(Menjadi) berapi-api dalam puisi, jeli dalam tata cara, dan mahir dalam musik.”

Kecapi memainkan aspirasi konsepsi artistik - menghargai makna mendalam daripada kesempurnaan teknis semata. Ini melampaui batas-batas musik, mewujudkan keharmonisan antara manusia dan alam, konsep kosmik hubungan antara Langit dan manusia, serta buah pikiran atas kehidupan dan moralitas.

Oleh karena itu kecapi menjadi alat untuk memupuk karakter moral seseorang, mendapatkan pencerahan atas kebenaran yang lebih tinggi, dan mendidik orang. Para cendikiawan berbicara tentang Kebajikan atau Tao dari kecapi itu.

Dalam Panduan Kecapi Cai Yong menulis: “Pada zaman kuno, Fuxi membuat kecapi untuk menahan diri agar tidak menyimpang dan untuk menjaga timbulnya nafsu, sehingga seseorang dapat memupuk moralnya secara rasional dan kembali ke jati diri yang asli.”

Dalam Yueji, catatan musik kuno, tercatat: “Kebajikan adalah sifat alami yang paling lurus, dan musisi adalah kebajikan yang paling megah.”

Kebajikan adalah bawaan sifat manusia, dan musik adalah sublimasi dari kebajikan. Musik dalam alam yang tinggi merupakan ekspresi Prinsip Surgawi. Ketika orang menikmati musik, secara moral mereka akan terinspirasi dan masuk ke tingkat filosofi yang lebih tinggi.

Pada zaman kuno, kecapi merupakan instrumen musik yang perlu dipelajari oleh seorang pria sejati untuk memupuk moralnya. Sang musisi saat memainkan musik harus dengan hati yang jernih dan pikiran lurus untuk mencapai keselarasan jiwa dan raga.

Dalam sejarah, banyak pemain kecapi terkenal adalah orang-orang yang berkarakter mulia, berbudi luhur dan tidak tamak. Mereka seringkali menampilkan martabat yang tinggi, dan memainkan kecapi dengan perasaan hormat dalam lingkungan yang sangat indah. Pikiran mereka tenang, memungkinkan mereka untuk mencapai keselarasan dengan alam dan mendapat pencerahan atas kebenaran yang lebih tinggi, seperti dijelaskan Jika dalam puisinya:

Mataku menatap angsa kembali, jari saya memetik lima senar.

Saya mengangkat dan menundukkan kepala dengan rasa senang.

Pikiranku terpisah, masuk dalam keheningan!

Bahkan dalam lingkungan gaduh, seseorang dapat mempertahankan pikiran yang tenang, memainkan kecapi tanpa terpengaruh. Seperti yang dijelaskan Tao Yuanming (220-589 SM):

Membangun pondok beratap jerami di tengah-tengah lingkungan yang kacau,

Seolah-olah tidak ada kebisingan kendaraan atau suara kuda di dekatnya.

Bagaimana Anda bisa melewatinya?

Jika pikiran kita jauh, apapun tidak akan dapat mengganggu

Pikiran adalah yang utama dalam bermain kecapi. Pikiran yang murni akan menghasilkan musik yang murni. Pikiran yang makin jernih akan menghasilkan musik dengan makna yang lebih dalam, yang akan menyentuh hati para pendengarnya, mempengaruhi mereka, dan memungkinkan mereka untuk memahami dan meresapi pesan moral yang terkandung dalam musik, dan juga mempengaruhi penempatan serta keluasan pikiran dari pemainnya. Begitulah sifat seni.

Jika mau jujur, kita pasti pernah “dikerjain” oleh seseorang dengan menggunakan nomor selular yang tidak kita kenal sebelumnya. Jika pernah, pastilah kita merasa jengkel sekali, ingin rasanya memaki-makinya. Jika mau, kita dapat mengetahui lokasi di mana nomor selular tersebut terdaftar. Caranya sangat mudah dan praktis, ikuti langkah-langkahnya berikut ini.

Untuk mengetahui lokasi suatu nomor selular terdaftar, kita dapat menggunakan layanan yang disediakan oleh Voucha 3.

Jika ingin mencobanya, silakan kunjungi situs HLR Lookup di sini.

Jika berhasil, kita akan mendapati halaman seperti di bawah ini.


Kemudian ketikkan nomor yang ingin kita ketahui lokasinya kemudian dilanjutkan dengan mengklik “Search”, seperti screenshot di bawah ini.

Kemudian tunggu beberapa saat dan kita akan segera melihat hasilnya. Jika berhasil, kita akan melihat hasilnya, seperti contoh di bawah ini.


Catatan:

Operator Excelcomindo dan Indosat baru dalam tahap pengembangan.

Situasi di Stadion Mbombela, 25 Juni 2010. Pantai Gading menang atas Korut 3-0. (AFP)

Korut yang terisolasi dari dunia luar, yang diketahui oleh masyarakat dunia tentang Korut hanya rencana pengembangan nuklirnya. Begitu juga halnya dengan tim sepak bola nasional Korut, yang selalu menyendiri dan menutup diri rapat-rapat dengan cadar yang tebal.

1,3 miliar jiwa penduduk China ternyata tidak berjodoh dengan Piala Dunia, padahal Korut yang bahkan untuk mengenyangkan perut pun susah ternyata malah bisa memperoleh tiket masuk ke Piala Dunia Afsel, banyak orang lantas bertanya-tanya, bagaimana Korut bisa masuk ke Piala Dunia ini?

Dalam pertandingan perdana selanjutnya, Korut melawan tim bintang yakni Brasil. Jelang akhir pertandingan saat mulai terlihat adanya penonton yang meninggalkan stadion, Korut berhasil memasukkan satu gol. Para penonton yang sudah terlanjur keluar stadion melewatkan pemandangan dahsyat saat Korut memasukkan satu gol karena mereka mengira Korut tidak akan mungkin bisa melawan tim kuat Brasil. Jangankan mencetak gol, tidak kebobolan saja sudah syukur. Namun keajaiban terjadi, Korut membobol gawang Brasil.

Munculnya Korut di Afsel saja sudah menjadi hal yang tak terduga, apalagi mereka berhasil mencetak satu gol saat melawan tim Brasil. Namun kejutan selanjutnya ternyata masih banyak.

Meskipun propaganda gembar gembor ala Kim Jong-il sebelum pertandingan sama sekali tidak diacuhkan oleh penonton, namun pertandingan perdana ini bisa dikatakan berhasil dengan baik walaupun akhirnya Korut kalah 1-2 dari Brasil, namun Korut berhasil menuai pujian.

Sepertinya tim Korut merupakan tim paling mengenaskan di seluruh dunia. Saat pertandingan 4 negara pada 2000 lalu, 4 – 5 anggota tim Korut harus berpatungan untuk membeli sekaleng Coca Cola.

Yan Shiduo yang kala itu menjabat sebagai Ketua Asosiasi Sepak Bola China bahkan sempat menangis setelah melihat cara tim Korut latihan. Menurut penuturan, itulah pertama kalinya “Raja Yan” menangis karena sepak bola.

Negara miskin tersebut bahkan tidak bisa menjamin kecukupan gizi yang dibutuhkan oleh para pemain dan pelatihnya, apalagi belajar strategi yang canggih, atau mengundang pelatih profesional, atau berlatih di luar negeri. Saat penggemar bola di seluruh dunia meneriakkan gemilang prestasi Korut, bisa dirasakan bahwa di balik hasil 1 – 2 itu, terdapat kisah pilu dan penderitaan yang amat sangat.

Siaran langsung yang membanggakan dan memotivasi ini sayangnya tidak dapat disaksikan oleh masyarakat Korut, bahkan hasil pertandingan pun baru bisa didengar lewat siaran radio 6 jam kemudian. Pertandingan ulang yang dapat dilihat merupakan hasil pemutaran lewat kaset video. Faktor politik di balik tidak dilakukannya siaran langsung adalah sudah hal biasa. Alasan ekonomi adalah tidak mengeluarkan uang untuk membeli hak siaran ulang, rekaman video diunduh secara diam-diam dan dipindahkan ke dalam kaset bajakan.

Pertandingan melawan Brasil telah membuat Kim Jong-il merasa bahwa Korut tinggal selangkah lagi untuk bisa menjadi juara pertama di ajang Piala Dunia. Ia pun membuka blokir siaran langsung bagi pertandingan Korut melawan Portugal, dan mengira Korut akan tak terkalahkan. Hari itu di setiap pelosok dan jalanan ibukota Korut kosong melompong tak ada seorang pun. Semua warga Korut diam di rumah untuk menyaksikan pertandingan Piala Dunia. Ternyata, tim nasional Korut kalah telak 0-7 dari Portugal.

Pembawa acara dan dosen Universitas Olahraga Korut, Lee Donggui, saat menyaksikan kekalahan berturut-turut diam tak berkomentar. Saat tim Portugal memasukkan gol ke-4 di babak kedua, belum selesai penjelasan kekalahan tim Korut disebutkan, lagi-lagi Portugal sudah memasukkan 2 gol tambahan, ruang siaran pun hening tak bersuara.

Penggemar bola Korut mengatakan, “Sebagai seorang penggemar bola di Korut, saya bisa merasakan neraka. Hal ini membuat kami melihat kemampuan kami yang sesungguhnya, meskipun saudara-saudara kami yang baru kembali dari Jepang menangis sedih, tetap tidak akan bisa mengubah kenyataan!”

Entah bagaimana media Korut memberitakan kekalahan telak ini yang disaksikan oleh seluruh rakyatnya? Bagaimana mengisahkan legenda bahwa pemimpin mereka yang agung adalah serba bisa, yang tidak pernah kalah dalam berperang? Bagaimana dengan kekecewaan penggemar bola, meskipun tidak bisa menang melawan Portugal, setidaknya tidak kalah sedemikian telak?

Pakar mengkritik, tim Korut sama sekali tidak tahu diri, tidak bisa menempatkan diri dengan tepat, sehingga harus menerima kekalahan tragis ini. Dari ekspresi sang pelatih, Kim Jong-Hun, yang lugu seperti patung ayam, Anda bisa menebak bahwa ia hanya memerankan sosok “perantara kedua” saja, yaitu sebagai telepon genggam tak terlihat milik sang Jenderal (Kim Jong-il) yang secara langsung menurunkan instruksi strategi serangan langsung ke lapangan bola. Kekalahan tragis ini adalah diakibatkan karena menuruti instruksi strategi yang diarahkan Kim Jong-il, dan pelatih Kim Jong-Hun hanyalah sebuah alat kendali jarak jauh di dalam genggaman Kim Jong-il belaka.

Menjadikan sepak bola sebagai cabang olahraga nasional adalah salah satu kartu truf yang dimainkan oleh Kim Jong-il. Ia hendak memanfaatkan sepak bola untuk menyelamatkan kesan kejam dirinya di mata internasional, sekaligus juga menaikkan sedikit derajat Korut.

Di dalam rencana ekonomi Korut, ada sedikit investasi dan anggaran pokok untuk sepak bola, “jor-joran memperkuat tim”, Kim “secara pribadi membimbing langsung pengembangan tim tersebut”. Baik buruknya sepak bola Korut sama sekali tidak ada hubungannya dengan standar olahraga dan kebugaran fisik rakyat Korut, melainkan hanya bagian dari politik Kim saja.

Tayangan TV dalam pertandingan yang memperlihatkan suporter Korut namun sebenarnya adalah cuplikan tayangan suporter China itu, dijadikan bahan tertawaan berbagai media massa luar negeri. Pejabat kementerian luar negeri Korut bersikeras menyangkal perihal “orang China menyamar sebagai suporter bola Korut” itu, menandakan bahwa mereka menyadari bahwa hal ini sungguh memalukan dan sangat mencoreng citra negara.

Di satu sisi menunjukkan betapa miskinnya tanah air yang agung itu, di sisi lain telah menyingkap penggemar bola Korut terkena getah dari negaranya yang termasuk dalam negara poros jahat, sehingga tdk mendapatkan visa. Sementara PM Kim hanya dapat bertidak sewenang-wenang didalam negaranya, ibarat didalam kotak hitam yang tertutup, setibanya diluar negeri, seperti seorang “anak yatim dunia, anak buangan dunia”.

Satu hal yang mengharukan adalah, di balik latar belakang “Cheon-an” (kapal perang Korsel yang ditembak Korut), para penggemar bola Korsel tidak hanya mengelu-elukan timnya sendiri, mereka juga mengharapkan kemenangan bagi tim Korut, yang pasti bukan dilakukan karena adanya ancaman perang dengan Korsel, juga bukan sesuatu yang bisa dipahami oleh seorang Kim Jong-il yang tidak pernah menganggap rakyatnya sebagai manusia.

Piala Dunia seolah menyingkap cadar Korut yang terisolasi dan tim sepak bolanya yang misterius, selama 3 kali pertandingan grup piala dunia ini, tidak sedikit informasi yang terungkap mengenai tim Korut yang jarang diketahui orang, dan sempat menjadi bahan pembicaraan yang lagi-lagi menjadi sorotan perhatian. Ini mungkin menjadi makna tersendiri bagi Korut yang kembali ke ajang Piala Dunia setelah 44 tahun mendatang. (Yu Qingxin/The Epoch Times/lie)

Saya mempunyai seorang sahabat dekat, wakil sebuah grup perusahaan China yang ditempatkan di Korea Utara. Dia pernah bercerita tentang pengalamannya saat berada di Korut.

Di sana, TV dan radio hanya 1 gelombang saja, hanya dapat menerima propaganda dari pemerintah. Di bawah tirani totaliter komunis Keluarga Kim, rakyat Korut sama sekali tidak mempunyai kebebasan berpikir, berbicara, dan tidak ada kebebasan pers, dan berorganisasi.

Pada 1995, ketika bekerja di Hongkong, saya pernah berlangganan mingguan Times edisi Inggris selama 3 tahun, pada 1996 terdapat laporan tentang bencana kelaparan yang terjadi di Korut yang telah mengakibatkan 2 juta orang meninggal dunia. Saya juga pernah membaca ucapan Mikhail Gorbachev ketika menerima Nobel Perdamaian, yang mengatakan bahwa mengakhiri tirani politik komunis adalah misi sejarahnya. Sejarah bangkit dan merosotnya gerakan komunisme internasional telah membuktikan dengan sangat jelas bahwa kekuasaan komunis memang terbukti menggunakan kekerasan, teror dan kebohongan untuk menjajah rakyatnya.

Sejak 1989-1991 bekas negara-negara komunis di Eropa Timur dan Uni Soviet melakukan revolusi, satu demi satu 40 lebih kekuasaan komunis di seluruh dunia telah runtuh. Akibat penindasan kejam Deng Xiaoping dengan slogan “membunuh 200 ribu untuk bertahan 20 tahun”, tirani PKC dapat menyambung nyawa yang hampir putus itu hingga sekarang.

Dewasa ini di seluruh dunia hanya tinggal 5 kekuasaan komunis yang tersisa, yaitu China, Korut, Kuba, Vietnam dan Laos. Para peneliti pada umumnya beranggapan rezim komunis China dan komunis Vietnam sesungguhnya telah melenceng jauh dari ajaran asli Marxisme-Leninisme, namun Korut dan Kuba masih tetap mempertahankan Marx-Leninisme sebagai ideologi negara.

Ini mungkin juga mengapa Hu Jintao pada rapat polibiro sentral PKC Oktober 2004 lalu mengatakan, ”Politik Korut dan Kuba adalah benar, kesulitan ekonomi mereka adalah bersifat sementara, dalam politik kita harus belajar kepada mereka.” Bersamaan itu Hu bahkan terang-terangan mengecam Gorbachev adalah pengkhianat komunisme.

Lalu apa sebenarnya politik Korut dan Kuba itu? Karena Korut hingga saat ini masih di bawah jajahan otoriter komunis Kim Jong-il yang amat ketat, “Hampir seluruh informasi adalah rahasia negara”. Berdasarkan laporan organisasi HAM internasional dan laporan resmi pemerintah Korut serta kesaksian para aktivis politik yang berhati nurani, secara garis besar dapat disimpulkan bahwa kondisi dan keadaan hukum, ekonomi, politik dan masyarakat Korut yang sebenarnya adalah jauh lebih parah lagi.

A. Pembersihan besar-besaran dalam partai di bawah perebutan kekuasaan

Di antara 21 pejabat tinggi pemerintah pertama Korut terdapat 17 orang berturut-turut dibunuh secara rahasia, dihukum mati dan diberantas. 3 Agustus 1953, Partai Buruh Korea sudah mulai melakukan pembersihan terhadap pejabat tinggi partai, 14 di antaranya dikenai tuduhan, ditangkap, disiksa dan terakhir melalui pengadilan sandiwara dijatuhi hukuman tembak mati, di antaranya terdapat sekjen komite sentral partai, menteri dalam negeri, asisten menteri penerangan dan kebudayaan.

15 Desember 1955, Menlu Pak Hon Yong divonis hukuman mati dan selang tiga hari kemudian ditembak mati. Mu Chong seorang jenderal yang pernah bertugas di pasukan Tentara PKC rute ke-8, panglima pasukan artileri Korea dan pejabat penting dari pasukan gabungan China-Korea, pada 1956 juga dibunuh. Seluruh pejabat yang mempunyai hubungan akrab dengan Uni Soviet atau China serta pejabat yang mendukung reformasi Gorbachev semuanya diberantas.

Ho Kai dituduh mata-mata Soviet, Kim Du Bong dituduh mata-mata China kedua-duanya dihukum mati. Sejak itu, berturut-turut pada 1960, 1967, 1969 dilakukan pemberantasan. Pada 1972 wakil perdana menteri, anggota politbiro Pak Kum Chul dijebloskan ke dalam penjara, pada 1977 anggota politbiro Li Yong Mu dipenjara. Pada 1978, 1980, 1997, sekretaris komite sentral partai So Hwan Hi dan 17 pejabat tinggi lainnya divonis hukuman mati.

Apa yang disebut “10 kali Pertarungan Garis Partai” oleh PKC, tingkat penganiayaan mereka terhadap skala teror tidak lebih rendah dari pada Korut. PKC menggunakan semua cara memberantas pejabat tinggi dalam partai sejak dulu hingga sekarang belum pernah berhenti, hanya saja belakangan ini cara yang digunakan tidak sebengis dahulu.

B. Kegelapan hukum dan teror

Dalam hukum pidana Korut terdapat 47 butir yang menyebutkan tentang vonis hukuman mati, jumlah ini menempati urutan kedua setelah China. Hukum pidana PKC yang berhubungan dengan hukuman mati ada 77 - 81 butir.

Menurut perkiraan ahli hukum Kang Koo Chin, selama kurun waktu 1958 - 1960 sedikitnya ada 9 ribu anggota partai yang dipecat kemudian divonis hukuman mati. Atas dasar pengutaraan tersebut, Korut yang hingga kini telah melakukan 9 kali pemberantasan, maka sedikitnya terdapat 90 ribu anggota partai dihukum mati.

Seseorang lahir di kelas apa bagi penerima hukuman adalah sangat penting. Semua hakim dan hampir seluruh pengacara harus melaksanakan tugasnya sesuai perintah Partai Buruh dan secara ketat melaksanakan tugas sesuai petunjuk Marx-Leninisme.

Di Korut jika seseorang berbuat salah maka akan menyangkut 3 generasi ke-turunan. Sejak 1953 saat pertama kali diadakan pemberantasan, sudah langsung diterapkan sistem brutal tersebut. Pada usianya yang baru menginjak 9 tahun, Kim Chul Hwan dijebloskan ke dalam penjara bersama ayah, kakak dan kakek neneknya.

Mulanya seluruh hukuman mati dilaksanakan secara terbuka, namun sejak 1984 semua pelaksanaan eksekusi dirahasiakan. Terpidana perempuan jarang dihukum mati dengan tenang, umumnya mereka selalu mengalami berbagai macam siksaan brutal serta penghinaan sebelumnya akhirnya dihukum mati.

Saat memberi kesaksian, An Myung Chul ketika mengatakan, saya menyaksikan buah dada terpidana perempuan dipotong dan vagina ditusuk dengan gagang sapu. Peraturan memperbolehkan sipir penjara menangkap kembali terpidana yang melarikan diri dan akan mendapatkan hadiah sekolah di perguruan tinggi serta menjadi anggota partai, sehingga ada sipir yang memaksa terpidana melompat dinding penjara kemudian ditembak mati untuk mendapatkan hadiah.

Penangkapan selalu dilakukan secara rahasia, tanpa melalui prosedur hukum. Sanak famili dan tetangga sama sekali tidak mengetahuinya. Saat menyadari seseorang menghilang, semua orang akan tutup mulut demi melindungi diri agar tidak terjerat masalah runyam.

Korut juga telah membangun penjara super besar di Siberia yang mampu menampung lebih dari 220 ribu terpidana. Sejak 1968, setiap hari rata-rata 5 orang meninggal, setahun sedikitnya 36.500 orang meninggal. Selama 46 tahun (hingga 1995) jumlah orang yang meninggal mencapai 1,5 juta lebih.

Kebenaran politik

Di Korut 14% dari jumlah seluruh penduduk adalah Anggota Partai Buruh, prosentase ini menempati urutan tertinggi dari seluruh negara komunis di dunia. Jumlah anggota PKC 4% dari jumlah seluruh penduduk, Afganistan hanya 0.5%, Etiopia bahkan hanya 0.1% saja.

3 Januari 1996, radio Korut menyiarkan, “Di bawah pemimpin agung Kamerad Kim Jong-il, seluruh masyarakat harus bersatu menjadi sebuah entitas politik yang kuat, berbagi ideologi yang sama, dan bertindak bersama”. Kini slogan-slogan berbunyi: ”Berpikir, berkata dan bergerak sama dengan Kim Il Sung dan Kim Jong-il”, “10 prinsip partai adalah pendorong kesatuan partai”, “Kita harus memperkuat kewibawaan mutlak pemimpin kita”.

Setiap penduduk Korut harus mengikuti pelajaran teori seminggu sekali dan rapat kritik dan oto kritik. Setiap orang sedikitnya harus melakukan oto kritik sebuah kesalahan politik, mengkritik tetangga dan teman kerja, sedikitnya 2 kesalahan politik.

Seluruh TV dan radio hanya bisa menerima siaran pemerintah. Semua pariwisata harus mendapat izin dari instansi bersangkutan serta pimpinan unit kerja. Seluruh rumah di Ibu kota Pyongyang dikendalikan ketat oleh pemerintah.

Penindasan dan teror pemerintah Korut secara menyeluruh memengaruhi fisik, jiwa dan mental rakyatnya. Selain mempropagandakan Marxis-Leninisme, pemerintah juga menggunakan seperangkat alasan yang menyatakan bahwa kerajaan keluarga Kim adalah mewakili kehendak langit dan bumi, dengan demikian ingin membuktikan bahwa kerajaan keluarga Kim mempunyai hak yang sah dalam meneruskan kekuasaannya.

Sejak 1950-an, masyarakat dibagi menjadi 51 kategori dengan memandang status kelas, letak geografis dan tingkat kesetiaan pada rezim. Dasar tersebut menentukan status sosial, politik, keperluan materi serta masa depannya. Namun sejak 1980 hanya tersisa tiga kategori.

Penyandang cacat dilarang tinggal di ibu kota Pyongyang, masyarakat yang berada dalam keluarga baik-baik tidak boleh menikah dengan keluarga yang tidak baik. Masyarakat bertubuh kerdil ditangkap dan dijebloskan ke dalam kamp, selain diisolasi, juga dilarang memiliki keturunan. Kim Jong-il mengatakan, “Asal-usul menusia kerdil harus dibasmi total.”

Akibat buruk sistem totaliter

Sejak 1994 Korut terjerumus ke dalam bencana kelaparan. Sejak 1996, palawija hanya menghasilkan 3,7 juta ton per tahun, berkurang 3 juta ton dibandingkan 10 tahun sebelumnya. World Vision memperkirakan sebanyak 2 juta orang mengalami kelaparan. Palang merah Jerman memprediksi setiap bulan ada 10 ribu anak mati kelaparan, namun persediaan makanan tentara Korut sangat berlimpah.

Sejak abad 20-an, tidak pernah terjadi kelaparan di negara-negara bebas dan demokrasi di seluruh dunia. Namun di Uni Soviet dan negara-negara Eropa Timur bekas negara komunis, juga China, Vietnam, Korut, Kamboja, Romania, Etiopia dan Peru pernah mengalami bencana kelaparan skala besar, mengakibatkan jutaan bahkan puluhan juta orang meninggal akibat kelaparan.

Totaliter komunis keluarga Kim sudah berkuasa di Korut hampir 50 tahun. Sembilan kali pemberantasan besar-besaran dalam partai mengakibatkan 100 ribu anggota partai meninggal, 1,5 juta orang mati dalam kamp, 1,3 juta orang meninggal dalam perang saudara, jumlah yang meninggal karena kelaparan berkisar 500 ribu hingga 2 juta orang.

Selain itu, sebanyak 400 ribu tentara sukarelawan China meninggal di Korut dan yang cacat mencapai 450 ribu orang. 50 tahun sudah komunis menguasai Korut, telah mengakibatkan 3 juta kematian. (Guo Guoding/The Epoch Times/tys)